توضیحات کامل :

پاورپوینت معماری اسلامی در سرزمین مصر در 48 اسلاید زیبا و قابل ویرایش با فرمت pptx

 

فهرست مطالب

وضعیت جمعیت شناختی _ دینی

سلسله های اسلامی در مصر 

سلسله ایوبی ها 

سلسله مملوکها 

سلسله عثمانی ها 

سلسله فاطمیان

مسجد مهدیه

مسجد جامع الازهر

مسجد حاکم 

خانه های فسطاط 

مسجد الاقمر

سلسله ایوبی ها

مدرسه سلطان صالح نجم الدین 

دلیل منطقی 

سلسله مملوک های بحری 

مجموعه مدرسه و آرامگاه سلطان قلاون 

مجتمع الناصر محمد 

مسجد جامع ناصر محمد

مسجد سلطان نظیر 

مجتمع سلار و سنجر 

مجتمع سلطان حسن

ویژگی های معماری ممالک برجی 

مجتمع برقوق 

مجتمع فرج

مجتمع تدفینی قایتابای

ویژگی های معماری عثمانیان 

مجتمع بزرگ بولاق 

مسجد سنان پاشا 

سبیل-کتاب (سقاخانه – مکتب خانه)

 

بخشی از متن

وضعیت جمعیت شناختی _ دینی

مذهب تشیع همزمان با سلطه دولت فاطمیون اسماعیلی مذهب بر مصر شکوفا شد همراه با سقوط دولت فاطمی عاضد در سال 567 ه.ق تشیع محدود و مصر به نظام اهل سنت بازگشت.

نمی توان به سادگی تعداد دقیق شیعیان مصر را بدست آورد . شیعیان کمتر از یک درصد از کل جمعیت که بالغ بر 74 میلیون نفر است را تشکیل می دهند .گفته می شود در مصر افرادی هستند که به خاندان پیامبر از دو نوه آن حضرت حضرت حسن(ع) و حضرت حسین(ع) منتسبند، و بر آنها عنوان " السادة الاشراف" اطلاق می شود و به گفته درینی تعداد آنها حدود 6 میلیون نفر است، 4 میلیون نفر از آنها د رمنطقه الصعید ساکنند و بیشتر اینان و _ نه همه آنها_ اهل سنت هستند و خلاف آن چه بعضی می پندارند شیعه نیستند. شیعیان مصر دارای مذهب جعفری(اثنی عشری) هستند و از ناحیه بالاترین مرجع دینی در مصر یعنی الازهر به این نام شناخته شده اند.

سلسله های اسلامی در مصر

سلسله فاطمیان (1171 -969 )
از سویی دیگر مصر از اواخر دوره سادات عرصه هجرت طائفه بهره بوده است که به یکی از فرقه های مذهب اسماعیلی منسوب است مذهبی که دولت فاطمیون آن را اختیار کرده واتباع این مذهب به اسماعیل بن جعفرصادق ع منسوبند و امامت را از نسل وی می دانند نه امام موسی کاظم ع.
بعضی اخبار مبنی بر این است که این طایفه بعد از سقوط دولت فاطمیون در هند انتشار یافت و لفظ "بهره" در زبان هندی به معنای "تاجر" است و از این لفظ، اشتغال افراد این طائفه به تجارت بدست می آید. از این جهت ثروتمندترین طایفه شمرده می شوند که بیشترین طرفداران آن در هند و پاکستان هستند.طایفه بهره از آنجا که مصر پایگاه فاطمیون محسوب می شود با آن ارتباط روحی و معنوی دارند و از این رو مشتاق زیارت آثار فاطمیون و آرامگاه های اهل بیت در مصرند. این طائفه اقدام به ترمیم مسجد حاکم فاطمی به نام مسجد الانور در قاهره نمودند، مسجدی که برای اقامه مناسک دینیشان به آنجا می روند. بعضی از آنها دارای املاک و مغازه های تجاری در اطراف مسجد هستند و در آنجا ساکنند...